Todo esto nos aclara el significado de una obra. Esto es importante porque, aunque es inevitable, en ocasiones es muy sutil. Las historias son absolutamente omnipresentes, pero velan (más que desvelan) un mensaje, por lo que hay que saber descifrarlas. Dicen las malas lenguas que incluso la forma de mascar chicle esconde una cosmovisión tras de sí, que la manera en la que te atas los cordones indica tu bagaje cultural. Cada verso y cada detalle de un video nos cuentan una historia, pero tenemos que ser capaces de leerla. Y, ¿en qué clave deberíamos leer las del rap?
Este artículo examina la relación entre los trovadores medievales y los raperos contemporáneos, destacando cómo ambos movimientos, a pesar de sus contextos históricos y culturales divergentes, comparten una función similar en la representación de experiencias personales y la autenticidad. Se analiza la relevancia del rap como fenómeno cultural y literario, así como su potencial para ser incluido en el currículo educativo, a la luz de su evolución histórica y sus contribuciones al ámbito de las letras y la narrativa.
El rap hispano siempre ha mantenido una distancia prudencial con la industria musical. No faltan referentes, desde Canserbero hasta Natos y Waor, que han conseguido gran prestigio sin recurrir a una discográfica, así como grupos, desde La Utopía del Norte a Ziontifik, que han sabido aunar profesionales de todas las etapas de producción musical bajo un sello propio, siendo capaces de elaborar un contenido de altísima calidad en todos los niveles de manera independiente. Y esto siempre se ha llevado con orgullo [hasta la llegada del trap, que ha cambiado todo respecto a este respecto].
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