Ni Dios mata a nadie ni destruye nada del ser humano, sólo lo transforma en energía pura es debido a no conocer a Shiva (Dios) que el ser-humano se ha maldecido así mismo, cambiando los valores espirituales por valores terrenales y es ahí donde se ha degradado por completo, Dios ha de venir y cambiar la conciencia humana en un ser divino haciendole puro. Shiv Baba, es el Océano del Amor, Océano de Paz y Pureza, Él es incorporal y el amor que Él tiene por sus hijos (las almas) es incondicional, cómo se le puede llamar el que dá su frimiento o castiga a los seres humanos, es debido a que se le hadifamado tanto que el mismo ser-humano se ha maldecido así mismo. Los actos que realiza uno mismo no tiene nada que ver con el Otorgador y el Benefactor. los actos de Dios son puros y benevolentes. Sólo el amor de Shiva puede cambiar al corrupto y degradado en el ser más puro y virtuoso. Om shnati. Dios es el Océano de la Paz no el océano del sufrimiento.

¡¡Gracias a ti por responder a todas mis preguntas con tanta paciencia!!

Siempre es un gusto intercambiar opiniones y más con personas que están dispuestas a recibir feedbacks (dice mucho de ti) y hacer una escucha activa. Estoy taaan cansada de las personas que solo quieren emitir…

Con respecto a la entrada de la que hablas estoy deseosa de leerla.

¡Nos vemos por la red!

Un saludo

Querida Cristina,

gracias por tu mensaje y el tiempo que le has dedicado. Es un gusto que te lean con tanto detalle 😉

Creo que tienes razón en todo lo que me comentas, si bien habría que matizar mi postura para que nos entendiésemos.

En primer lugar, respecto al determinismo, puedo estar de acuerdo contigo en que no estamos determinados. Cuando me refiero a que «tu pensamiento no es libre, lector», no defiendo un determinismo absoluto, sino un mero condicionamiento del que no somos conscientes la mayoría de las veces. Quizás debería decir «tu pensamiento no es puro», pero eso ya implica una jerga que no quiero usar en este artículo, creo que no es necesario. Incluso las premisas más absolutamente básicas del pensamiento (como las contradiciones, o el principio de identidad) están culturalmente influenciadas, y darse cuenta de ello y ser libre al respecto es posible, pero extremadamente complicado.

Pero sí déjame decirte que últimamente le doy muchas vueltas a las situaciones verdaderamente complejas, de las que es difícil salir por mucho que lo intentes. Si naces en un pueblo perdido en medio del desierto, es posible que llegues a ser un escritor de éxito, pero es complicado. Si no te enseñan a leer ni a escribir, y tienes que trabajar en el campo desde los siete u ocho años, la libertad del individuo se ve mermada hasta un punto en el que el que acaba liberándose de esas cadenas impuestas socialmente es más la excepción que la norma.

Cuando me refiero a la paupérrima vida del lector… ¡es un recurso! No quiero menospreciar al lector, ni muchísimo menos. Si así fuese no estaría escribiendo. Ese tipo de expresiones, que también están en mi entrada «Cuarto y mitad» https://albertobuscato.wordpress.com/cuarto-y-mitad/ pero las refiero constantemente también a mi persona, buscan ser un picotazo. Una interpelación directa y, sí, molesta, para que nos replanteemos hasta qué punto tenemos una vida espiritual tristísima o un conocimiento extremadamente pobre. De ahí que este artículo busque dar información y dirigir la atención sobre ideas que (presupongo) no nos hemos planteado mucho, a la par que busca interpelar al lector para motivarle. Recuerdo a un profesor de la carrera que, con gran cariño, nos decía que éramos unos catetos por no saber nada más que lo que estudiábamos en clase, y su razón nos hacía (a algunos) buscar más allá, para dejar de serlo.

Considero que todas las personas son iguales, dignas y merecen un gran respeto. Mis lectores no iban a ser menos 😉

El dar por hecho la paupérrima vida espiritual del lector (que me lee en español, y seguramente sea occidental) es una de las tesis de este artículo (y de otros documentos que estoy escribiendo ahora mismo). Según esta, la esencia cultural de occidente está más en el desarrollo técnico y científico orientado a la manipulación del entorno (la creación de vacunas, de medios de comunicación y transporte…) que a la vida espiritual, mientras que lugares como la India (o más concretamente, la India hindú) están orientados a la vida espiritual. Claro que hay espiritualidad en occidente y centros de investigación en la India, pero hay una esencia cultural detrás de cada región que permea la forma de vivir de sus habitantes.

Además, no sé… Mira a tu alrededor. ¿Ves a gente calmada y tranquila en su día a día, dedicando su vida a vivir el presente y encontrar la felicidad? Quizás sí, pero lo que yo veo en occidente es otra cosa. Trabajo, estrés, responsabilidades, calendarios imposibles de cumplir… La meditación se reduce a una hora los fines de semana para ayudar a combatir el estrés del día a día (lo cual está muy muy muy lejos del fin real de la meditación) y Netflix se usa para descansar y desconectar del trabajo. Es un tema complejo, y tienes razón en que requeriría más explicaciones de las que doy aquí. En resumen, no pretendo creerme superior a nadie, si bien interpelo al lector (bastante menos que a mí mismo) a que se plantee las cosas de nuevo.

Por cierto, yo también estoy (y he estado muy) metido en esa mentalidad de trabajo, estrés y responsabilidades. Pero me estoy desenganchando poco a poco.

Preguntas: «¿Es necesario conocer el pasado cultural, las raíces de una sociedad para transformar el presente y poder cambiar las cosas?» No lo sé. Me explico. No me planteo tanto el «para qué», como el «qué» y el «cómo». Creo que del conocimiento surge todo: la realización personal, la transformación social, el disfrute de la propia vida y cultura… ¿Se puede transformar la sociedad sin conocimiento? Desde luego. Pero… ¿hacia dónde? ¿Qué vas a cambiar si no conoces tu sociedad y sus problemas; si no has buscado en otras sociedades y visto cómo funcionan?

Respecto al tema de la espiritualidad en occidente y la tecnología en la India, creo que voy a escribir otro artículo al respecto en un par de semanas. Me interesan los estudios culturales, pero hay que tener cuidado con ellos, porque las culturas son complejas, con notables excepciones, con préstamos unas de otras, influencias coloniales o traídas mediante la globalización… Y, más aún, los individuos de estas culturas, que pueden cumplir fielmente con lo que se espera de ellos o buscar en otras culturas. Desde luego. Sin embargo, creo que sí hay una esencia cultural determinada. Pero, como te digo, creo que escribiré sobre ello próximamente, será un gusto comentar ese tema contigo entonces 😉

¡Gracias por tus comentarios!

Alberto Buscató

He leído tu entrada «Lo que Cristo no entendió» y me gustaría comentarla contigo. Creo que puede ser muy enriquecedor. 


Me ha llamado la atención la forma en la que empiezas el texto. «Desengáñate, tu pensamiento no es libre” y después das por hecho que no hay escapatoria de todo aquello que nos rodea, como si todo se redujera al entorno y condicionantes con los que nos hemos criado. 

Yo creo que por suerte somos mucho más que eso, porque el hijo que ha sufrido maltratos por parte de su padre no tiene por qué convertirse sí o sí en maltratador. Claro que tenemos criterio propio y claro que estamos influenciados por las tradiciones, pero eso no significa que las personas estén dispuestas a seguirlas o estén absolutamente sometidas a ellas.

Yo creo que nuestro pensamiento es libre… las personas no.

Pero sin desviarme del tema principal, que es la religión, la espiritualidad… Me incomoda cuando te diriges a mí, como lector, y das por hecho que tengo una paupérrima vida espiritual y que me encuentro rodeada de objetos materiales (…).

¿Por qué das por hecho que todos tus lectores son hedonistas? ¿Por qué no ofreces el beneficio de la duda? ¿Cómo te defines tú en este aspecto? 

En el supuesto de que te consideraras una persona crítica y de que te importara la búsqueda interior ¿no te parece que con esas palabras hacia nosotros, tus lectores, transmites ciertos aires de superioridad? También escribes lo siguiente… “una decisión importante a este respecto, que tú encarnas en tu forma de vivir pero que ni te has parado a pensar (…)” ¿por qué tachas a todos tus lectores de conformistas y sumisos?

Y sobre todo, ¿por qué das por hecho que soy presa de una tradición cultural que no conozco? Entonces no entiendo qué quieres comunicar a lo largo de la entrada. ¿No quieres arrojar un poco de luz gracias a la información documentada que ofreces? ¿De qué sirve entonces la valiosa información histórica y cultural que has escrito? ¿Es incompatible estar enganchado a Netflix y realizar meditación todos los días?

Y alguna pregunta más…
¿Es necesario conocer el pasado cultural, las raíces de una sociedad para transformar el presente y poder cambiar las cosas?

Por último y por deformación profesional (soy periodista), me gustaría que me informaras de la fuente que has utilizado para afirmar que cada vez hay menos espiritualidad en occidente.

Además, creo que idealizas a los indios reduciéndolos únicamente a un carácter muy espiritual como si ese aspecto fuese sinónimo de bondad absoluta. No hay que olvidar que es uno de los países con mayor índice de violaciones y que es un país muy machista. Occidente claro que tiene mucho que mejorar pero gracias a Shiva y en ese aspecto, nada tienen que ver. Además, no comparto en absoluto la idea de que “a la mentalidad india no le importa el entorno. No necesitan conocerlo porque no quieren manipularlo”… Entonces, ¿cómo me explicas que India sea uno de los países que pueda quitar el liderazgo tecnológico a EE.UU.?

En definitiva, creo que los seres humanos somos mucho más que tradición y cultura, entorno, religión… Claro que nos marcan, claro que en cierto modo pueden llegar a definirnos. Pero los individuos somos mucho más que una serie de conceptos, ideas, etiquetas… que nos agrupan como sociedad. Cada ser es único y maravilloso y hay muchos de nosotros que, con las herramientas que tenemos a nuestro alcance, buscamos a través de un pensamiento crítico mejorar la situación, en definitiva, no creemos que el exterior nos pueda influir tanto en nuestro interior como para no permitirnos cambiar el mundo.

Gracias por leerme!